Табиғат пен адам арасындағы қатынас әрқашан екіұдай болып келген. Бірте-бірте адамзат табиғат күштеріне тікелей қарсы тұрудан тірі қалудан қоршаған ортаға кең, жаһандық әсерге көшті. Жер бетінде су қоймалары пайда болып, көлемі мен көлемі жағынан басқа теңіздерді басып озды. Миллиондаған гектар жерде ешқашан адамның қатысуынсыз пайда болмайтын өсімдіктер өсіріледі. Сонымен қатар, олар адам пайда болғанға дейін шөп жоқ жерде өсе алады - жасанды суару көмектеседі.
Ежелгі гректер адамның табиғатқа әсерінің тым күшті екендігіне шағымданды. Алайда экологиялық насихат өзінің қазіргі истерикалық реңін 20 ғасырдың екінші жартысында ғана ала бастады. Әрине, кейде адамның ашкөздігі қоршаған ортаға зиянын тигізеді, бірақ, әдетте, табиғатқа бұл әсер тарих тұрғысынан ең қысқа мерзімде тоқтатылады, Жердің болуын, уақыт интервалдарын айтпағанда. Сол Лондон, тіпті дені сау адамдардың болжамына сәйкес, халықтың көптігінен, аштықтан, жылқының көңінен және түтіннен құрып кетуі керек еді - бұл ештеңе қажет етпейді. Майкл Крихтонның бір романының кейіпкері айтқандай, адамзат өзі туралы тым көп ойлайды, ал Жер адамнан бұрын болған, кейін де болады.
Осыған қарамастан, қоршаған ортаны қорғауға деген көзқарас 20-шы ғасырда дұрыс болды. Адамзат өзінің қауіпсіздігі үшін табиғатқа ұтымды және ұқыпты қарауы керек. Үңгірлерге оралмаңыз, сонымен қатар пальма майы үшін тропикалық орманның соңғы гектарларын кесіп алмаңыз. Алайда табиғат, тарих көрсетіп отырғандай, соңғысына жол беруі екіталай.
1. Американдық нұсқадағы «дала» венерациясы нақты далаға ешқандай қатысы жоқ. Үндістермен қарым-қатынас жасай отырып, американдықтар кейінірек «жабайы табиғатты»: ормандарды, далаларды, сол зобалаң бизондардың үйірлерін және т.с.с. сақтап қалу ниетімен байырғы тұрғындардың мыңжылдықтар бойы өмір сүрген жерлерінен қоныс аударуын рәсімдеді. Шын мәнінде, американдық табиғи ландшафттар бұрынғыдай өркениетті елдерден қонақтардың континентке келуі үндістердің қатысуымен қалыптасты. Олардың кейбіреулері қиғаш егін шаруашылығымен айналысса, кейбіреулері аң аулау және терімшілікпен айналысты, бірақ әйтеуір отын жинау арқылы қоршаған ортаға әсер етті.
2. Ежелгі Грециядағы гомосексуализм, Тибеттегі көптеген ғибадатханалардың таралуы және әйелді қайтыс болған күйеуінен келесі туысқандарына беру дәстүрі де осы сипатта. Табиғаты өте сирек аймақтардағы тұрғындардың саны әрдайым шектеулі, сондықтан соғыстар мен эпидемиялармен қатар тууды төмендетудің осындай экзотикалық әдістері пайда болады.
3. Табиғи ресурстарды сақтауға мемлекет пен басқарушы топтардың назары көбінесе олардың нақты сақталуына байланысты емес. XV ғасырдан бастап бүкіл Еуропада белсенді қабылданған ормандардағы адамның іс-әрекетіне қойылған шектеулер, кейде тіпті шаруаларға өлі ағаш жинауға тыйым салады. Екінші жағынан, өнеркәсіптік революция кезінде помещиктер он мыңдаған гектар ормандарды тазартты. Немістердің жартылай ағаш үйлері - тік сәулелерден және қоқыстың барлық түрінен балшықпен үй салу, сәулелер арасындағы кеңістікті толтыру - бұл сәулет данышпанының салтанаты емес. Бұл мұндай үйлер салынғанға дейін ормандар шаруалар қауымдастығына емес, одан да көп қалалық қарапайымдарға емес, кімге тиесілі болса, солай болатынының дәлелі. Ежелгі Шығыстағы ірі ирригациялық жобаларға және ағылшын қоршауына және басқа да көптеген «экологиялық» реформаларға қатысты.
Фахверк жақсы өмірден ойлап табылған жоқ
4. 17-18 ғасырларда Еуропада өнімділіктің төмендеуі аясында беделді ғалымдар да топырақтың құнарлылығын арттырудың экзотикалық теорияларын алға тартты. Мысалы, көптеген жаңалықтар ашқан неміс химигі Юстас фон Либиг адамзаттың мың жылдық тарихындағы барлық нәжісі топыраққа оралса, теориялық тұрғыдан құнарлылық қалпына келеді деп сенді. Орталықтандырылған канализация жүйесі, ол топырақты ақыры бұзады деп сенді. Мысал ретінде ғалым Қытайды қосты, егер ол тұтынылған терапияның өңделген бөлігін иесіне қалдырмаса, қонақ жаман дәм сезді. Фон Либигтің мәлімдемелерінде біршама шындық бар, дегенмен, өнімділіктің төмендеуі себептердің жиынтығымен, соның ішінде тыңайтқыштардың жетіспеушілігінен, эрозиядан және басқа да бірқатар факторлардан туындайды.
Юстас фон Либиг химия туралы ғана емес, көп нәрсе білетін
5. Адамдардың табиғатқа қатысты мінез-құлқын сынау ХХ ғасырдың жаңалығы емес. Сенека сонымен қатар өз виллаларымен өзендер мен көлдердің ландшафтарын бұзған ауқатты отандастарын ашуланып сынға алды. Ежелгі Қытайда қырғауылдар олардан әдемі қауырсындарды жұлып алу үшін бар, ал корцин адам тамағын әртараптандыру үшін өспейді деп сенген адамдарға ұрысқан философтар да болған. Рас, ежелгі дәуірде табиғат адамның өзіне қарсы зорлық-зомбылығына төтеп береді деген сенім басым болды.
Сенека су қоймаларының жағалауының дамуын сынға алды
6. Адамзат тарихының көп бөлігінде орман өрттері зұлымдық болған емес. Біздің ата-бабалар отты ормандарда әртүрлі мақсатта қолданған. Олар әртүрлі типтегі оттарды қалай құруды білді. Өрістерді алу үшін ағаштар өртенбестен бұрын кесіліп немесе қабығынан тазартылды. Орманды бұталардан және артық жас өсінділерден тазарту үшін жердегі өрттер ұйымдастырылды (АҚШ-тағы Маммот алқабындағы алып ағаштар дәл осылай өсіп отырды, өйткені үнділер бәсекелестерін отпен үнемі жойып отырды. Оттар егін егу үшін жерді босатып қана қоймай, оны ұрықтандырды (күл сиырға қарағанда пайдалы) барлық паразиттерді жойды.Ормандардағы өрттің қазіргі апатты ауқымы ормандардың қорғалатын, қол тигізбейтін болып қалғандығымен түсіндіріледі.
7. Тамақ үшін емес, рахат алу үшін өлтіретін қазіргі аңшыларға қарағанда ежелгі адамдар аң аулайды деген тұжырым 100% шындыққа сәйкес келмейді. Мыңдаған жануарлар жаппай қырғында қырылды. Мыңдаған мамонттардың немесе он мыңдаған жабайы жылқылардың қалдықтары сақталған белгілі жерлер бар. Аңшы инстинктісі қазіргі заманғы өнертабыс емес. Қазіргі жабайы тайпаларда, зерттеулерге сәйкес, аң аулау нормалары бар, бірақ олардың орындалуына көз жұмады. Оңтүстік Америка тайпаларының бірінде туылмаған бұзаулар мен басқа күшіктер деликатес болып саналады. Үндістер оларды қуана-қуана қуанады, дегенмен бұл жерде «дұрыс емес» аң аулау оқиғасы айқын көрінеді. Солтүстік Америкада үндістер әдебиетте табиғатты қорғаушы ретінде сипатталған осындай қорқынышпен жүздеген буйволды өлтірді, олардың тілдерін ғана кесіп тастады. Қалған өліктер аң аулауға лақтырылды, өйткені оларға тек тілдер үшін ақша төленді.
8. Жапония мен Қытайда бұрын ормандарға деген көзқарас мүлдем басқаша болған. Егер үлкен Қытайда, орталық үкіметтің қорқынышты көшірмелеріне қарамастан, ормандар Тибеттің тауларында да аяусыз кесілген болса, онда Жапонияда ресурстардың аздығына қарамастан, олар ағаш салу дәстүрін сақтап, ормандарды сақтап қалды. Нәтижесінде ХХ ғасырдың ортасында Қытайдағы ормандар аумақтың 8%, ал Жапонияда - 68% алып жатты. Сонымен бірге Жапонияда тұрғын үйлер көмірмен қатты қыздырылды.
9. Тұтас экологиялық саясат алғаш рет Венецияда орталықтан енгізілді. Рас, бірнеше ғасырлық сынақтар мен қателіктерден кейін, қала айналасы тым құрғатылған немесе батпаққа батқан. Венециандықтар өз тәжірибелерінен ормандардың болуы тасқын судан құтқаратынын түсінді, сондықтан XVI ғасырдың басында қоршаған ормандарды кесуге тыйым салынды. Бұл тыйым маңызды болды - қалаға орман мен құрылыс ағаштары өте көп қажет болды. Санта-Мария делла Салют соборының құрылысына миллионнан астам үйінді қажет болды. Онда, Венецияда олар жұқпалы науқастарды оқшаулау қажеттілігін түсінді. «Оқшаулану» сөзінің өзі «аралға қоныс аудару» дегенді білдіреді және Венецияда аралдар жеткілікті болған.
Миллион үйінді
10. Әлемдік каналдар мен бөгеттердің голландық жүйесі таңдандырады. Шынында да, голландиялықтар ғасырлар бойы теңізге қарсы күреске үлкен ресурстар жұмсады. Алайда, голландиялықтардың көптеген мәселелерді өз қолдарымен шығарғанын есте ұстаған жөн. Мәселе шымтезек, ол орта ғасырларда осы саладағы ең қымбат отын болған. Шымтезек оның салдары туралы ойланбастан, өте жыртқыш жолмен өндірілді. Жердің деңгейі төмендеді, аймақ батпақты болды. Оны ағызу үшін арналарды тереңдету, бөгеттер биіктігін арттыру және т.б.
11. ХХ ғасырдың ортасына дейін құнарлы топырақта егіншілік безгекпен ажырамас байланыста болды - масалар батпақты құнарлы топырақты және тұрып қалған суды жақсы көреді. Тиісінше, суару көбінесе соңғы уақытқа дейін қауіпсіз аймақтар безгектің көбеюіне айналды. Сонымен бірге әлемнің әртүрлі аймақтарында бірдей суару әдістері әртүрлі нәтижелерге әкелді. Жөнелту каналдарымен мақтанған голландтар Калимантандағы сол канал сызбасын аралдың безгек ауруымен өсіру орталығын құру үшін қолданды. Суарудың жақтаушылары мен қарсыластары ДДТ пайда болуымен татуласты. Осы лайықсыз лақтырылған химикаттың көмегімен мыңдаған жылдар бойы адам өмірін қиған безгек бірнеше онжылдықта ғана жеңілді.
12. Төбелер мен таулардың беткейлерінде сирек өсімдіктері бар қазіргі Жерорта теңізі ландшафттары мүлдем пайда болған жоқ, өйткені ежелгі гректер мен римдіктер экономикалық қажеттіліктер үшін ормандарды кесіп тастады. Ешкіге байланысты емес, өйткені төменгі бұтақтардағы барлық жас өскіндер мен жапырақтарды жейді. Адам, әрине, ормандардың мүмкіндігінше жойылуына көмектесті, бірақ климат басты факторға айналды: Кішкентай мұз дәуірі аяқталғаннан кейін өсімдіктер жылынуға бейімделе бастады және қазіргі формаларына ие болды. Кем дегенде, бізге жеткен ежелгі грек дереккөздерінде орман тапшылығы туралы айтылмайды. Яғни, Платон мен Сократтың кезінде Жерорта теңізіндегі өсімдіктердің жай-күйі қазіргіден өзгеше болды - іскери ағаштар одан ерекше ештеңе көрместен әкелінді, сонымен бірге әкелінді.
Грек пейзажы
13. 17 ғасырдың ортасында жазушы Джон Эвелин, Корольдік академияның негізін қалаушылардың бірі, Лондон көмірді пайдаланатын тұрғындарға қарғыс айтты. Эвелин көмір жағу арқылы шығатын түтінді «тозақ» деп атады. Балама ретінде, алғашқы экологтардың бірі жақсы ескі көмірді қолдануды ұсынды.
Лондон түтіні: тұман мен түтіннің қоспасы
14. Су шкафтарының ыңғайлылығы туралы адамдар бұрыннан білген. 1184 жылы Эрфурт епископының сарайына келген патша келіп, еденнен құлап, сарай астынан ағып жатқан ағынға құлап түсті. Сарай тек ағынды сулардың ағынды суларын шайып кететіндей етіп салынған. Соңғылары, әрине, арнайы цистернаға жиналды.
15. 1930 жылдары АҚШ пен Канаданың прериялары «Шаңды қазанда» болды. Егістік аумағының күрт өсуі, эрозияға қарсы шаралардың болмауы, сабанның күйіп кетуі топырақ құрылымының өзгеруіне әкелді. Ашық жерлерде, тіпті салыстырмалы түрде әлсіз желдер мыңдаған шаршы шақырымнан астам жердің үстіңгі қабатын ұшырып жіберді. Гумустың жоғарғы қабаты 40 миллион гектар жерде жойылды. Эрозия Ұлы жазықтықтың 80% -ын қамтыды. Қазандықтан мыңдаған шақырым қашықтықта қоңыр немесе қызыл түсті қар жауып, апат аймағында адамдар шаңды пневмониямен ауыра бастады. Бірнеше жыл ішінде 500000 адам қалаларға қоныс аударды.
Шаңды қазан жүздеген елді мекендерді қиратты
