Сығандар - жер бетіндегі ең үлкен, өз мемлекеттілігі жоқ адамдар. Қара терілі қара шашты адамдар әрдайым дерлік және барлық жерде қудаланды. Олар туған жері Үндістаннан қуылды, содан бері сығандар ықшам тұруға жер таппады. Сығандардың өздері бұл жер аудару мен қудалау емес, оларға бүкіл әлемді қоныстануға құдай берген - деп әзілдейді.
Сығандар туралы көптеген жаман сөздер айтылады және олардың көпшілігі шындық. Сығандар - көбіне тиімді жұмысқа бейім емес және көбінесе әділетті жолмен күн көрмейді. Біртұтас түрде бүкіл халықты кінәлау мүмкін емес, дәл осылай ұлттық сипатқа ие ме, әлде сырттан келген қысымның әсерінен болды ма деп айту мүмкін емес. Шынында да, сығандар көптеген ғасырлар бойы жергілікті тұрғындар менсінбейтін еңбекпен ғана ақша таба алатын. Екінші жағынан, сығандар жұмыспен қамтамасыз етілген және көшпелі өмір салты үшін түрмеге қамауға болатын КСРО-да кейбір сығандар көшпелі лагерьлерде өмір сүріп, ұрлықпен сауда жасады.
Сығандар - өте қиын тарихы бар және қазіргі кезеңі өте қиын халық екені анық. Ең болмағанда немқұрайлы, көбінесе қастықты жағдайда өмір сүріп, олар өздерінің әдет-ғұрыптарын сақтай алады және көбінесе қоршаған ортамен ассимиляцияланбай өмір сүреді.
1. Ғылыми тұрғыдан «цыгандар» деген жалғыз халық жоқ - этникалық тұрғыдан алғанда бұл қоғамдастық біркелкі емес. Алайда сығандардың өздеріне де, айналасындағыларға да сығандарды бір топқа біріктіру оңайға түседі - синти, мануш, кал және басқалары өмір салтында әр түрлі болатын.
2. Жазбаша дерек көздерінің жоқтығын ескере отырып, ғалымдар сығандардың шығу тегін жанама, ең алдымен тілдік белгілері бойынша анықтауға тырысуда. Лингвистикалық негіздерге сүйене отырып, ұлт тарихын қалай қалпына келтіруге болатындығын мысал ретінде Михаил Задорнов көрсетті. Оның «зерттеулері» бойынша әлемдегі барлық халықтар мұз дәуірінде бүкіл әлемге шашыраңқы («шашыраңқы») орыстан шыққан. Алайда, сығандарға қатысты мұндай зерттеулер байыпты деп саналады. Жалпы қабылданған нұсқаға сәйкес, сығандар біздің эрамызға дейінгі 3 ғасырдан кешіктірмей. e. олардың отаны болған Үндістаннан батысқа қарай Персия мен Египетке дейін қоныс аударды.
3. Сығандар барлық жерде тұрады. Олардың саны елге байланысты айтарлықтай өзгереді, бірақ сығандар мүлдем жоқ елді табу екіталай. Сығандардың көпшілігі АҚШ, Бразилия, Испания, Болгария және Аргентинада тұрады. 220 мың сығаны бар Ресей бұл тізімде алтыншы орында. Канадада, Сербияда, Словакияда және Босния мен Герцеговинада маңызды сығандар қауымдастығы бар.
4. Сығандар Үндістаннан шыққанына қарамастан, бұл елде байырғы сығандар қалмаған - барлығы бір уақытта Персияға көшіп келген. Бірақ Үндістанда сыған халқы бар - сығандардың бір бөлігі Персиядан көшіп келген. Үндістандағы сығандар - отырықшы және құрметті адамдар - үнділіктер терісі өздеріне қарағанда сәл ғана жеңіл адамдарды қастерлейді. Үндістанда жалған сығандар да бар. Үндістанды отарлаған ағылшындар осы немесе басқа үндістердің қай халыққа жататындығын анықтауға тырысқан жоқ. Көшеде қайыршыларды немесе қара домалақтарды көріп, қандай да бір қолөнермен айналысу үшін ағылшындар Отанмен ұқсастығын жасады (сыған Конан Дойль туралы «Түрлі-түсті лентада» да айтады) - сығандар! Сығандар сөзі кейбір кезіп жүрген үнділік касталардың өкілдеріне қатысты бола бастады.
5. Сығандар туралы стереотиптер әр елде әр түрлі түсіндіріледі. Ресейде және КСРО-да сығандардың музыкалылығы мен билеуге деген сүйіспеншілігі жоғары бағаланғаны белгілі. Сығандарға деген жалпы көзқарас теріс болды, бірақ «олар жақсы ән айтса да, би билесе де» деп сенді. Еуропа елдерінде сығандардың музыкалылығы жағымсыз қасиет - лоферлер деп саналды, олар билейді және ән айтады.
6. Смит тегі бар Ұлыбритания тұрғынының британдық тамырлары болуы ықтимал. Ұлыбритания билігі сығандарды өркениетті өмірге үйренуге тырыса бастаған кезде, олар Смит есімін жаппай ала бастады. Ағылшынша «smith» - темір ұстасы. Темір ұстаған жерде жылқы, жылқы бар жерде сығандар болады. Смит - Англияда ең көп таралған фамилиялардың бірі, 19 ғасырдың басында барлық сварит Смиттерді анықта. Үкіметтің барлық күш-жігеріне қарамастан Ұлыбританиядағы көшпелі сығандар осы күнге дейін өмір сүріп келеді, олар жылқыларын жылжымалы үйлерге ауыстырды.
7. Сығандардың бүкіл Еуропаға таралу жылдамдығы әсерлі. Олардың алғашқы дәлелі 1348 жылы, цыгандар қазіргі Сербия аумағында қоныстанған кезден басталады. Келесі ғасырдың ортасында сыған лагерлері Барселона мен Британ аралдарындағы қала көрінісінің таныс бөлшектеріне айналды.
8. Алғашында еуропалықтар сығандармен достық қарым-қатынаста болды. Олар оларға зайырлы және рухани билік шығарған делінген құжаттарды көрсетті, ол бойынша сығандарға қайыр тілеуге және қаңғыбасуға рұқсат етілген. Сауатсыз цыгандарға стационарлық үйде тұруға тыйым салып, оларға жаза қолданылды деп айтылды. Тәубенің мерзімі жылдармен есептелді. Алайда, сығандар тез арада шебер ұрылардың беделіне ие болды және олар үшін сәттілік кезеңі біржола аяқталды. Шамамен 15 ғасырдың соңынан бастап олар қуғындала бастады.
9. Сығандарды қуғындау тез арада діни мотив тудырды. Шынында да, даланың бір жерінде от жағылып жатыр, оның айналасында адамдар айналасында айналады, түсініксіз тілде сөйлейді, таңғажайып билерді оғаш музыкаға билейді - неге бақсы-балгерлердің сенбілігі болмасқа? Сығандар жануарларды шебер үйретіп, дәрілік емес, шөптер туралы көп білетін. Мұндай білім мен дағдыларды сиқыршылар мен сиқыршыларға да жатқызды.
10. Гипотетикалық тұрғыдан сығандар Еуропа елдерінде сіңіп кетуі мүмкін еді, егер сол кездегі индустрияның гильдия құрылымы болмаса. Белгілі бір қолөнермен белгілі бір дайындықтан өткен шеберханалардың немесе гильдиялардың мүшелері ғана айналыса алады. Жаңа темір ұсталарының, садақшылардың, зергерлердің, етікшілердің және т.б. пайда болуы гильдиялардың мүдделеріне нұқсан келтірді, сығандар бастапқыда қоғамның шеткі қабаттарына тап болды.
11. Қазір қатыгез деп саналатын орта ғасырларда - мыңдаған адамдар қатыгездікпен өлім жазасына кесілуге жиналды және т.с.с. - сығандар өз жерлерінен қуылды. Осылайша олар Америка мен Австралияға жетті. Швецияда, Англияда, кейбір германдық жерлерде цыгандарды өлім жазасына кесу туралы заңдар болды, бірақ соңғыларының көшпелі өмір салтына байланысты олар сирек қолданылды. ХХ ғасырда Гитлер режимі тек ұлтына байланысты 600000-ға жуық сығандарды өлтірді.
12. 19 ғасырдың соңында цыгандарға қарсы заңдар іс жүзінде жойылды. Бұл заңдардың жойылуы сығандардың өздері өмір сүрген елдердің қоғамына кірігуін бастады деп саналады. Алайда, практика көрсеткендей, нақты интеграцияның жекелеген жағдайлары болған, және тұтастай алғанда сығандар өздерінің әдеттегі өмір салтын жүргізе берді.
13. Сығандар Ресейге 19 ғасырдың ортасында Германиядан Польша арқылы кірді. Содан кейін көптеген сығандар Ресей армиясында әскери қызмет атқарып, әскери емес позицияларды иеленді. Олар күйеу жігіт, ерші, темір ұстасы және т.с.с. қызметтерін атқарды. Алайда, жалпы сыған ортасында мұндай қызмет ұят саналды.
14. Исламның басқа ұлттарға деген төзімсіздігіне қарамастан, Османлы сығандарға таңқаларлықтай төзімділік танытты. Бұл төзімділік темір өңдеумен байланысты ұсталармен, қару-жарақпен, зергерлермен айналысатын отырықшы цыгандарға ғана қатысты. Олар христиандарға қарағанда аз салық төледі, ал қару жасаушылар салықтардан толық босатылды. Сығандар исламды тез қабылдады. Осман империясы күйрегеннен кейін мұндай жұмсақ көзқарас сығандарды жанына қалдырды - түріктерге жете алмаған азат етілген жергілікті халық сығандардан кек алуға асықты. Олар көпшілік алдында азапталып, өлім жазасына кесілді. Жолы болғандар құлдықта болды. Газет жарнамаларына сәйкес, 19 ғасырдың ортасында Молдова мен Венгрияда олар көптеген ондаған адамға сатылды.
15. Сығандардың жылжымалы үйі вардо деп аталады. Онда пеш, шкафтар, төсек - өмірге қажеттінің бәрі бар. Алайда, егер ауа-райы мүмкіндік берсе, сығандар Бендерде ұйықтауды жөн көрді - солтүстіктегі көшпелі халықтардың шатырлары мен киіз үйлері. Балалар тек Бендерде туылды және қайтыс болды - вардо адамның өмірге келуімен немесе одан кетумен байланысты болмауы керек. Қазір гардеробтар қымбат коллекцияларға айналды - олар үшін ондаған мың доллар төленеді.
16. Сығандарды сіңірудің ең жақсы тәсілі Кеңес Одағында болған. Рас, отырықшы цыгандардың 90% -ы туралы ресми мәліметтер сенімсіз, бірақ отырықшы сығандар көп болды. Шаруа колхоздары болды, балалар мектептерде оқыды және оқуын жалғастырды, сығандар әскерде қызмет етті. Сондай-ақ қамшы болды - сығандар паразитизм немесе қаңғыбастық үшін бірнеше жылға бас бостандығынан айыруға оңай сотталды. КСРО ыдырағаннан кейін шаруаларды біріктіру бойынша жүйелі жұмыс тоқтады, бірақ сығандар бұрынғы өмір салтына оралмады. Қазір орыс цыгандарының шамамен 1% -ы жүреді.
17. КСРО ыдырағаннан және бұрынғы социалистік елдер Еуропалық Одаққа кіргеннен кейін сығандар «ескі» Еуропа елдері үшін нағыз апатқа айналды. Жүз мыңдаған сығандар Еуропаның ірі қалаларының көшелерін су астында қалдырды. Сығандар қайыр сұраумен, алаяқтықпен және ұрлықпен айналысады. Егер Ресейде сығандар есірткі бизнесімен белсенді айналысатын болса, онда Еуропада бұл бизнесті едәуір этникалық құрылымдар бақылайды, сондықтан сығандар өте нашар өмір сүреді.
18. Тіпті ассимиляцияланған сығандар көптеген ескі әдет-ғұрыптарды сақтайды, әсіресе отбасылық қатынастарға қатысты. Отағасы, әрине, күйеуі. Бір-екі ұл-қызды ата-анасы алып кетеді. Бұрын бұл балалар 15 - 16 жасында жасалды, енді олар күйеу немесе қалыңдықты ертерек алуға тырысуда - үдеу сығандарға да әсер етті. Келіншектің тың екендігі парақтың көмегімен көрсетілуі керек. Ресми неке жасы да, жастардың жас айырмашылығы да рөл атқармайды - 10 жасар бала мен 14 жасар қыздың үйленуі әбден мүмкін және керісінше.
19. Сығандар үйлену тойларында маскүнемдер болмайды, дегенмен үш күндік мейрамдар өте керемет ұйымдастырылған. Сығандар оларға тек сыра ішеді, ал арнайы тағайындалған адамдар қонақтардың жағдайын бақылайды, олар мас күйдегі қонақты үстелден тез шығарып тастайды.
20. Сыған Тимофей Прокофьев қайтыс болғаннан кейін Кеңес Одағының Батыры атанды - Ольшанский десанттық күштеріне қатысты, 67 адам бүкіл неміс гарнизонының Николаев шабуылын екі күн бойы тоқтатты. Прокофьев, оның 59 жолдасы сияқты, шайқаста құлады.
21. Мүмкін жеті ішекті гитара сығандардың өнертабысы емес шығар, бірақ ол ромдардың арқасында танымал болды. Классикалық деп саналатын көптеген орыс романстары сығандардан алынған немесе сығандар музыкасының ізін қалдырған. Эмир Кустурица мен Петр Бреговичтің музыкасы да сығандықына өте ұқсас.
22. Ромалардың үнемі мазасыздығы мен жаман беделіне байланысты ғылым, мәдениет, өнер немесе спорттағы көрнекті қайраткерлер арасында іс жүзінде сығандар жоқ. Мүмкін олар болған шығар, бірақ олардың сығанның шығу тегі ақылға қонымды болды. Өйткені, қазірдің өзінде біреудің «Мен цыганмын!» Деген қатты сөзі. қатысушылардың басым көпшілігі өздерінің әмияндарының мазмұнын тексергісі келеді. Элвис Пресли мен Чарли Чаплиннің сыған қанының бөлшегі болғаны белгілі. «Сыған патшалары» тобының негізін қалаушылар сығандар. КСРО / Ресейде әнші және актер Николай Сличенко лайықты танымал. Бірақ әлдеқайда танымал Эсмеральда, Кармен, Азаның сығаны немесе КСРО-ның басты сығаны Будулай сияқты ойдан шығарылған сығандар.
23. Сығандардың бостандыққа, бостандыққа деген ерекше ұмтылысы - бос жазушылар ойлап тапқан миф. Сығандардың қауымдастықтағы тәртібі жоғары деңгейде реттелген және көптеген тыйымдармен қоршалған. Ал қоғамнан тыс жерде сығанның өмірі ойға келмейді - лагерьден шығару ең ауыр жаза болып саналады. Сондай-ақ, бірнеше қызықтар бар. Бүкіл лагерь босануды көруге жүгіреді, сығандар гинекологқа тек өлімнің азабымен барады.
24. «Баронның» зор күші (шын мәнінде, «барон» - «басты») - сол миф. Баро дегеніміз, ресми органдармен немесе басқа қауымдастықтармен байланыс орнату құзыреті берілген сығандардың ресми өкілі. Сығандардың кейбірі лагерден тыс жерлерде әлеуметтендірілмеген - олар тілді жетік білмейді, құжаттарды түсінбейді немесе жай оқып, жаза алмайды. Содан кейін, олардың атынан баро сөйлейді, кімге алтыннан жасалған зергерлік бұйымдар және беріктік үшін салтанат пен күштің басқа атрибуттары беріледі. Алайда, күрделі мәселелер бойынша шешім деп аталатындар қабылдайды. «Крис» - ең беделді ерлердің кеңесі.
25. Сығандардың оқуға деген көзқарасы біртіндеп өзгеруде. Егер бұрын балаларды мектепке мемлекеттік органдардың қысымымен ғана жіберсе, енді жас сығандар оқуға дайын. Бақытымызға орай, көптеген еуропалық елдерде олар үлкен артықшылықтарға ие. Жалпы, сығандар балаларға өте жақсы қарайды, ал балалардың кір немесе нашар киінетініне көздерін жұмады.
