Қасиетті қабір шіркеуі - христиандардың барлық өкілдері үшін ең маңызды орындардың бірі, өйткені бұл Мәсіхтің келуімен тікелей байланысты. Күн сайын мыңдаған адамдар Иерусалимге ғибадатханаға барғаннан кейінгі сезімдерді сөзбен жеткізу мүмкін емес деп сенеді, өйткені айналадағылардың бәрі руханилыққа қаныққан және ешқандай суреттер шіркеу кешенінің қазіргі көрінісіне тән әсемдіктерді жеткізе алмайды.
Қасиетті қабір шіркеуінің құрылу тарихы
Ғибадатхана мыңдаған жылдар бұрын салынған, өйткені христиандар үшін бұл жер әрқашан қасиетті орын болған. 135 жылы үңгір аймағында Венера храмы тұрғызылды. Бірінші шіркеу Сент арқасында пайда болды. Королева Елена. Жаңа ғибадатхана Голготадан өмір беретін крестке дейін созылады.
Кешеннің барлығы бөлек ғимараттардан тұрды. Оларға мыналар кірді:
- дөңгелектелген ғибадатхана-кесене;
- криптографиясы бар насыбайгүл;
- перистильді аулалар.
Қайта тірілу шіркеуінің қасбеті және оны безендіру әсем безендірілген. Жарықтандыру процесі 335 жылдың 13 қыркүйегінде өтті.
Біз Аспан храмы туралы оқуға кеңес береміз.
614 жылы Израильге парсы әскерлері шабуыл жасады, содан кейін қасиетті кешен басып алынып, ішінара жойылды. Қайта құру 626 жылы аяқталды. Он жылдан кейін шіркеуге тағы да шабуыл жасалды, бірақ бұл жолы қасиетті орындарға зақым келген жоқ.
11 ғасырдың басында Қасиетті қабір ғибадатханасын Әл-Хаким би-Амрулла бұзды. Кейінірек Константин Мономах қасиетті соборды қалпына келтіруге рұқсат алды. Нәтижесінде ол жаңа ғибадатхана салдырды, бірақ ол кейде өзінің салтанатымен алдындағыдан кем болды. Ғимараттар жеке капеллаларға көбірек ұқсайтын; қайта тірілудің негізгі ғимараты болып қала берді.
Крест жорықтары кезінде кешен роман стилінің элементтерімен қалпына келтірілді, нәтижесінде жаңа ғибадатхана Исаның Иерусалимде болуымен байланысты барлық қасиетті орындарды қайта қамтыды. Архитектура сонымен бірге готикаға назар аударды, бірақ «Елена тіректері» деп аталатын бағаналы собордың бастапқы көрінісі ішінара сақталды.
XVI ғасырдың ортасында жер сілкінісіне байланысты қайта салынған қоңырау мұнарасы сәл төмендеді. Сонымен бірге ғибадатхана францискалық монахтардың күшімен кеңейтілді. Олар кувуклияның ішкі безендірілуіне де қамқорлық жасады.
1808 жылы өрт шықты, соның салдарынан кесене мен кувуклия үстіндегі шатыр айтарлықтай зақымдалды. Жөндеу жұмыстары екі жылға жуық уақытқа созылды, содан кейін бүлінген жерлері қалпына келтірілді, ал 19 ғасырдың 60-жылдарында күмбезге жарты шар пішіні беріліп, оны Ұлы Константин жасаған Анастасиске ұқсатты.
20 ғасырдың ортасында жоспарлар ғибадатхананы жаһандық қайта құру болды, бірақ бұл жоспар ҰОС-ға байланысты орындалмады. 1959 жылы ауқымды қалпына келтіру басталды, ал кейінірек, ғасырдың аяғында күмбез де өзгерді. 2013 жылы соңғы қоңыраулар Ресейден жеткізіліп, жоспарланған жерге орнатылды.
Номиналдар және олар белгілеген рәсімдер
Ғибадатхана христиандықтың негізі болғандықтан, алты конфессия оның шеңберінде қызмет көрсетуге құқылы. Олардың барлығында жеке шіркеу бар, әрқайсысының дұға етудің белгілі бір уақыты бар. Сонымен, Голгота мен католик православие шіркеуіне берілді. Кувуклиядағы литургия кезекпен әр түрлі уақытта өткізіледі.
Конфессиялар арасындағы бейбіт жағдайды қамтамасыз ету үшін ғибадатхананың кілттері 1192 жылдан бастап мұсылман отбасына тапсырылды. Қақпаны ашу құқығы басқа мұсылман отбасына берілді. Кілт иелері өзгермейтін болып табылады, және екі жағдайда да жауапкершілік мұрагерлік болып табылады.
Храмға қатысты қызықты фактілер
Ғибадатхананың бүкіл тарихында әртүрлі конфессиялардың өкілдері үшін маңызды көптеген аттракциондар жинақталған. Экскурсия кезінде ғимараттың жоғарғы бөліктері арасында орнатылатын жылжымайтын баспалдақ жиі көрсетіледі. Бұрын оны монахтар тез кіру үшін қолданған, қазір ол алынып тасталмайды, өйткені бұл конфессиялар арасындағы белгіленген тәртіптің белгісі. Баспалдақтың тірегі православие аумағында, ал оның соңы армяндық конфессияға тиесілі бөлікке бекітілген. Ғибадатхананың дизайнына өзгерістер алты конфессия өкілдерінің келісімімен ғана енгізілуі мүмкін, сондықтан ешкім бұл элементті өткен кезеңнен алып тастауға батылы бармайды.
Иеміздің ғибадатханасының қасбетінің бір бағанасы бөлінген. Бұл аңызда сипатталған ғажайыптардың бірі. Жарық 1634 жылы қасиетті сенбіде пайда болды. Пасханы тойлау күндерінің айырмашылығына байланысты конфессиялар арасында қақтығыс басталды, сол себепті православиелік шіркеуді қасиетті отқа түсу рәсімін өткізуге шіркеуге кіргізбеді. Қызметке келгендер собордың қабырғасында дұға етті, нәтижесінде жарықтан найзағай түсіп, қасиетті от өртенді. Православие әдет-ғұрыптары бойынша қасиетті оттан 33 шам жағылуы керек, олар қызмет аяқталғаннан кейін отбасылық ошақты тазарту және қорғау үшін үйге жеткізіледі.
Әдетте туристер Исаны айқышқа шегеленгеннен кейін әкелінген Бекіту тасына қарауға қызығушылық танытады. Бұл атауды жерлеуден бұрын маймен жағылатын денені салғандықтан алды. Мозаиканың ең әдемі белгішесі Майланған тасқа қарама-қарсы қабырғаны безендіреді. Экскурсия кезінде олар Құдай анасының белгішесі туралы және Құдайдың қайғылы анасы белгішесінің бөлігі туралы айтып беруі керек.
Туристерге көмектесу үшін
Иерусалимге келген туристер Қасиетті қабір шіркеуі қай жерде орналасқан деп ойлайды. Оның мекен-жайы: Ескі қала, Христиан орамы. Кешенді өткізіп жіберу мүмкін емес, өтіп бара жатқан адамдардан сипаттама сұраудың қажеті жоқ. 2016 жылғы жұмыс уақыты жыл мезгіліне байланысты әр түрлі болады. Көктемде және жазда сіз аумақта 5-тен 20 сағатқа дейін, ал күзде және қыста 4: 30-дан 19: 00-ге дейін бола аласыз.
Барлығы кәдесыйлар сатып ала алады, денсаулық жазбаларын сатып ала алады немесе ұмытылмас фотосуреттер түсіре алады. Алайда ғибадатханаға барудың өзі көптеген эмоцияларды қалдырады, мысалы, рәсімдердің біріне, мысалы, үйлену тойына барған бақытты адамдар туралы не айта аламыз.
