Көптеген көрнекті адамдарға тән қасиет - басқалардың жағымсыз әрекеттерін ақтай алу қабілеті екендігі бұрыннан байқалған. Әрине, белгілі бір шектерде, яғни зиянды қылмыскерлерді ақтау туралы және т.б. заттар.
Мен күн сайын кездесетін нәрселер туралы айтамын. Мысалы, біреудің категориялық шешімі, эмоционалды ашуы немесе негізсіз қаталдығы.
Бұл мақаланы жазу идеясы бір қызықты ерекшелігін байқаған кезде пайда болды. Бірден айта кету керек, біздің жеке тұлғаның дамуына арналған IFO арнасында он мыңдаған пікірлер бар. Әрине, олардың барлығын оқудың мүмкіндігі жоқ. Алайда, мені тән заңдылық таң қалдырды.
Жаман пікірлер жазатын адамдардың 90% -дан астамы оларды дереу дерлік жояды немесе мүлдем ештеңе жазбайды, немесе өз көзқарастарын дұрыс білдіріп, бастапқыда жазған ұятсыздықтарын, қорлықтарын және басқа да осыған ұқсас заттарды алып тастайды.
Егер бұл бірнеше рет болған болса, оны кездейсоқ деп санауға болады. Алайда, бұл үнемі орын алғанда, біз үлгісімен айналысамыз. Бұдан қандай қорытынды шығаруға болады? Мен адамдарға бірінші көзқарасқа қарағанда әлдеқайда мейірімді екендігі туралы айтқым келеді.
Тағы бір нәрсе - кейде бұл мейірімділікті (кейде жан дүниесінде терең жасырылады) таба білу керек. Ол жіп тәрізді жіпке ұқсайды, егер сіз оны тартсаңыз, сізге адамның мүлдем басқа қырын аша алады - мейірімді, қарапайым және дерлік балаларға сенгіш.
Ханлонның ұстара дегеніміз не?
Бұл жерде Ханлонның ұстарасы сияқты ұғым туралы айту орынды. Алдымен, болжамның не екенін ұмытпауымыз керек. Презумпция - бұл басқаша дәлелденгенге дейін шындық болып саналатын болжам.
Солай, Ханлонның ұстара - бұл презумпция, оған сәйкес жағымсыз оқиғалардың себептерін іздеу кезінде, ең алдымен, адамның қателіктері, содан кейін ғана біреудің қасақана қасақана әрекеттері болуы керек.
Әдетте Ханлонның ұстарасын «қарапайым ақымақтықпен түсіндіруге болатын нәрсені ешқашан адамның қаскүнемдігіне жатқызбаңыз» деген сөзбен түсіндіреді. Бұл принцип атрибуцияның негізгі қателігімен күресуге көмектеседі.
Алғаш рет «Ханлонның ұстарасы» сөзін Роберт Ханлон өткен ғасырдың 70-ші жылдарының соңында қолданып, оның атын Оккамның ұстарасына ұқсатып алды.
Наполеон Бонапартқа осы қағиданы білдіретін сөз тіркесі жататындығын да айта кеткен жөн:
Ешқашан қабілетсіздікпен түсіндірілетін зұлымдыққа жатқызбаңыз.
Станислав Лем, көрнекті философ және жазушы, өзінің сайтындағы инспекция ғылыми-фантастикалық романында одан да әсем тұжырымдаманы қолданады:
Менің ойымша, қателік жамандықтан емес, сіздің шеберлігіңізден ...
Бір сөзбен айтқанда, Hanlon Razor қағидасы ежелден бері белгілі, тағы бір нәрсе - оны жүзеге асыру жай әңгіме айтудан гөрі қиынырақ.
Сіз бұл туралы не ойлайсыз? Неліктен қорлайтын пікірлер жазатын адамдардың көпшілігі оларды дереу жояды, содан кейін өз ойларын керемет дұрыс тұжырымдайды? Қарапайым ақымақтықпен түсіндірілетін зұлымдыққа жатқызу керек пе? Бұл туралы түсініктемелерде жазыңыз.
