Жан-Жак Руссо

Жан-Жак Руссо (1712-1778) - француз-швейцариялық философ, жазушы және Ағартушылық ойшыл. Сентиментализмнің ең жарқын өкілі.

Руссо француз революциясының бастаушысы деп аталады. Ол «табиғатқа оралуды» уағыздап, толық әлеуметтік теңдік орнатуға шақырды.

Жан-Жак Руссоның өмірбаянында көптеген қызықты фактілер бар, олар туралы біз осы мақалада айтатын боламыз.

Сонымен, сіздің алдыңызда Жан-Жак Руссоның қысқаша өмірбаяны тұр.

Жан-Жак Руссоның өмірбаяны

Жан-Жак Руссо 1712 жылы 28 маусымда Женевада дүниеге келген. Оның анасы Сюзанна Бернард босану кезінде қайтыс болды, нәтижесінде әкесі Исаак Руссо болашақ философты тәрбиелеуге қатысты. Отағасы сағат жасаушы және би мұғалімі болып жұмыс істеді.

Балалық және жастық шағы

Ысқақтың сүйікті баласы Жан-Жак болды, сондықтан ол бос уақытын онымен жиі өткізді. Баласымен бірге әкесі 17-ғасырдағы дәл әдебиеттің ең ірі ескерткіші болып саналған Оноре д'Урфенің «Астрея» пасторлық романын зерттеді.

Сонымен қатар, олар Плутарх ұсынған ежелгі тұлғалардың өмірбаянын оқуды ұнататын. Бір қызығы, өзін ежелгі римдік батыр Сковола Жан Жак ретінде елестету оның қолын әдейі өртеп жіберді.

Адамға жасалған қарулы шабуылдың салдарынан Руссо аға қаладан қашуға мәжбүр болды. Нәтижесінде ана ағасы бала тәрбиесін қолға алды.

Жан-Жак 11 жасында оны протестанттық Ламберсиер пансионатына жіберді, онда ол 1 жылдай болды. Осыдан кейін ол нотариуста, содан кейін гравюрада оқыды. Өмірбаянының осы кезеңінде Руссо күн сайын кітап оқып, өзін-өзі тәрбиелеумен айналысты.

Жасөспірім жұмыс уақытында да кітап оқитын болғандықтан, оған жиі қатал қарым-қатынас жасалды. Жан-Жактың айтуы бойынша, бұл оның екіжүзділікке, өтірік айтуға және әртүрлі заттарды ұрлауға үйренуіне алып келді.

1728 жылдың көктемінде 16 жастағы Руссо Женевадан қашуға шешім қабылдады. Көп ұзамай ол католик дінін қабылдауға шақырған католик діни қызметкерімен кездесті. Ол прозелиттер оқыған монастырь қабырғаларында 4 айдай болды.

Содан кейін Жан-Жак Руссо ақсүйектер отбасында аяқ астынан қызмет ете бастады, онда оған құрметпен қарады. Оның үстіне граф ұлы оған итальян тілін үйретіп, онымен Вергилийдің өлеңдерін оқыды.

Уақыт өте келе Руссо 30 жасар Варан ханыммен қоныстанды, оны ол өзінің «анасы» деп атады. Әйел оған жазушылық пен әдептілікті үйретті. Сонымен қатар, ол оны семинарияға дайындады, содан кейін оған бір музыкантқа органда ойнауды үйренуді тапсырды.

Кейінірек Жан-Жак Руссо Швейцария арқылы 2 жылдан астам жүріп, қаржылық қиыншылықтарға тап болды. Айта кету керек, ол жаяу қыдырып, көшеде табиғатпен оңаша отырып рахаттанып ұйықтады.

Философия және әдебиет

Философ болмас бұрын Руссо хатшы және үй тәрбиешісі болып жұмыс істей алды. Өмірбаянының сол жылдарында ол мисантропияның алғашқы белгілерін - адамдардан алыстауды және оларға деген өшпенділікті көрсете бастады.

Жігіт таңертең ерте тұрып, бақшада жұмыс істегенді, сондай-ақ аңдарды, құстар мен жәндіктерді бақылағанды ұнататын.

Көп ұзамай Жан Жак өзінің өмірлік идеяларын уағыздай отырып, жазуға қызығушылық таныта бастады. «Әлеуметтік келісімшарт», «Жаңа Элоиз» және «Эмиль» сияқты еңбектерінде ол оқырманға әлеуметтік теңсіздіктің болу себебін түсіндіруге тырысты.

Руссо бірінші болып мемлекеттілікті қалыптастырудың шарттық тәсілі болғандығын анықтауға тырысты. Ол сондай-ақ заңдар азаматтарды үкіметтен қорғауы керек, оны бұзуға құқығы жоқ деген пікір айтты. Оның үстіне, ол адамдарға шенеуніктердің мінез-құлқын бақылауға мүмкіндік беретін заң жобаларын қабылдауды ұсынды.

Жан-Жак Руссоның идеялары мемлекеттік жүйеде үлкен өзгерістерге әкелді. Референдумдар өткізіле бастады, парламенттік өкілеттіктердің мерзімі қысқарды, халықтың заңнамалық бастамасы енгізілді және тағы басқалар.

Философтың іргелі еңбектерінің бірі «Жаңа Элоиза» болып саналады. Автордың өзі бұл кітапты эпистолярлық жанрда жасалған ең жақсы туынды деп атады. Бұл жұмыс 163 хаттан тұрды және Францияда үлкен ықыласпен қабылданды. Осыдан кейін Жан-Жак философиядағы романтизмнің атасы деп атала бастады.

Францияда болу кезінде ол Пол Голбах, Денис Дидро, Жан д'Альберт, Гримм және басқа да танымал адамдар сияқты көрнекті тұлғалармен кездесті.

1749 жылы Руссо түрмеде отырып, бір газетте сипатталған конкурсқа тап болады. Байқаудың тақырыбы оған өте жақын болып көрінді және келесідей болды: «Ғылымдар мен өнердің дамуы адамгершіліктің нашарлауына ықпал етті ме немесе керісінше, олардың жетілуіне ықпал етті ме?».

Бұл Жан-Жакты жаңа шығармалар жазуға итермеледі. «Ауыл сиқыршысы» операсы (1753) оған үлкен даңқ әкелді. Әннің мәтіні мен әуенінің тереңдігі ауыл жанын толық ашты. Луис 15-тің өзі осы операдан Колеттаның ариясын күйлеген.

Сонымен қатар, «Ауыл сиқыршысы» «Пікір айту» сияқты Руссоның өміріне көптеген мәселелер әкелді. Гримм мен Гольбах философтың шығармашылығы туралы жағымсыз пікірлер айтты. Олар оны осы еңбектердегі плебейлік демократия үшін айыптады.

Биографтар Жан-Жак Руссоның өмірбаяндық шығармасын - «Конфессияны» үлкен қызығушылықпен зерттеді. Автор оқырманды жаулап алған жеке басының күшті және әлсіз жақтары туралы ашық айтты.

Педагогика

Жан-Жак Руссо әлеуметтік жағдайлар әсер етпейтін табиғи адам бейнесін көтерді. Ол тәрбие ең алдымен баланың дамуына әсер етеді деді. Ол өзінің педагогикалық идеяларын «Эмиль, немесе білім туралы» трактатында толық түсіндірді.

Сол кездегі білім беру жүйесін ойшыл бірнеше рет сынға алды. Атап айтқанда, ол тәрбие мен әдет-ғұрыптың орталығы демократия емес, шіркеу болуы туралы теріс айтты.

Руссо ең алдымен баланың бойындағы табиғи талантын дамытуға көмектесу керек деп, мұны білім берудегі ең маңызды фактор деп санады. Ол сондай-ақ адам туылғаннан өлгенге дейін өзінің бойында жаңа қасиеттерді үздіксіз ашады және өзінің дүниетанымын өзгертеді деген пікір айтты.

Демек, мемлекет осы факторды ескере отырып, білім беру бағдарламаларын әзірлеуі қажет. Әділ мәсіхші және заңға бағынатын адам адамға қажет нәрсе емес. Руссо отан немесе азаматтар емес, езілгендер мен қысым жасаушылар бар деп шын жүректен сенді.

Жан-Жак әкелер мен аналарды балаларды еңбекке, өзін-өзі құрметтеуге және тәуелсіздікке ұмтылуға үйретуге шақырды. Сонымен қатар, баланың бойында қыңырлық пайда болып, өздігінен талап ете бастағанда, оның жетегіне ермеу керек.

Өз іс-әрекеттері үшін жауапкершілікті сезінуге және жұмысты жақсы көруге тиіс жасөспірімдерге назар аудару қажет. Осының арқасында олар болашақта өздерін тамақтандыратын болады. Еңбек тәрбиесі кезінде философ адамның интеллектуалды, моральдық және физикалық дамуын да білдіргенін атап өткен жөн.

Жан-Жак Руссо баланың бойында оның өсуінің белгілі бір кезеңіне сәйкес келетін кейбір қасиеттерді сіңіруге кеңес берді. Екі жасқа дейін - физикалық даму, 2-ден 12-ге дейін - сезімтал, 12-ден 15-ке дейін - интеллектуалды, 15-тен 18 жасқа дейін - адамгершілік.

Отбасы басшыларына шыдамдылық пен табандылықты сақтауға тура келді, бірақ сонымен бірге баланы қазіргі қоғамның дұрыс емес құндылықтарына баули отырып, «сындырмаңыз». Балалардың денсаулығын мықты ұстау үшін оларды гимнастика мен сабырлылыққа баулу керек.

Жасөспірім кезінде адам қоршаған әлем туралы әдебиетті оқу арқылы емес, сезім арқылы білуі керек. Кітап оқудың біраз пайдасы бар, бірақ бұл жаста ол жазушының өзін емес, жасөспірім сияқты ойлауды бастайды.

Нәтижесінде индивид өзінің ойлау қабілетін дамыта алмайды және сырттан естігеннің бәрін иманға ала бастайды. Баланың ақылды болуы үшін ата-ана немесе тәрбиеші оған сенім артуы керек. Егер олар сәтті болса, ұл немесе қыз өздері сұрақтар қойып, өз тәжірибелерімен бөліскілері келеді.

Балалар оқуы керек маңызды пәндердің ішінде Руссо география, биология, химия және физика пәндерін ерекше атап өтті. Өтпелі жас кезеңінде адам әсіресе эмоционалды және сезімтал болады, сондықтан ата-аналар моральдық тұрғыдан артық етпеуі керек, бірақ жасөспірімге адамгершілік құндылықтарды сіңіруге тырысуы керек.

Ұл немесе қыз 20 жасқа толған кезде оларды әлеуметтік міндеттермен таныстыру керек. Бір қызығы, бұл кезең қыздарға қажет болмады. Азаматтық міндеттемелер бірінші кезекте ер адамдарға арналған.

Педагогикада Жан-Жак Руссоның идеялары революциялық болды, нәтижесінде үкімет оларды қоғам үшін қауіпті деп санады. «Эмиль, немесе білім туралы» туындысының өртеніп, оның авторын тұтқындауға бұйрық бергені қызық.

Бақытты кездейсоқтықтың арқасында Руссо Швейцарияға қашып үлгерді. Алайда, оның көзқарастары сол дәуірдің педагогикалық жүйесіне үлкен әсер етті.

Жеке өмір

Жан-Жактың әйелі Тереза Левасир, ол Париждегі қонақ үйде қызметші болған. Ол шаруа отбасынан шыққан және күйеуінен айырмашылығы, ерекше ақылдылығы мен тапқырлығымен ерекшеленбейтін. Бір қызығы, ол сағат нешеде екенін де айта алмады.

Руссо Терезаны ешқашан сүймейтінін, оған 20 жылдық некелік өмірден кейін ғана үйленгенін ашық айтты.

Ер адамның айтуынша, оның бес баласы болған, олардың барлығы балалар үйіне жіберілген. Жан-Жак мұны балаларды тамақтандыруға ақшасының жоқтығымен, соның нәтижесінде олар оған бейбіт жағдайда жұмыс істеуге мүмкіндік бермейтіндігімен ақтады.

Руссо сонымен қатар, өзі болған авантюралық іздеушілерден гөрі, шаруалардың ұрпағынан құруды жөн көретіндігін қосты. Айта кету керек, оның шынымен де балалары болған фактілер жоқ.

Өлім

Жан-Жак Руссо 1778 жылы 2 шілдеде 66 жасында Шато д'Эрменонвиллдің резиденциясында қайтыс болды. Оны жақын досы Маркиз де Джирардин 1777 жылы мұнда ойшылдың денсаулығын жақсартқысы келген алып келді.

Ол үшін Маркиз тіпті саябақта орналасқан аралда концерт ұйымдастырды. Руссоға бұл жердің ұнағаны соншалық, ол досынан оны осы жерге жерлеуін сұрады.

Француз төңкерісі кезінде Жан-Жак Руссоның сүйектері Пантеонға көшірілді. Бірақ 20 жылдан кейін 2 фанат оның күлін ұрлап әк ізіне тастады.