Әбу Әли Хусейн ибн Абдулла ибн әл-Хасан ибн Әли ибн Синаретінде Батыста белгілі Авиценна - ортағасырлық парсы ғалымы, философы және дәрігері, шығыс аристотелизмнің өкілі. Ол Саманидтер әмірлері мен дилемит сұлтандардың сарай дәрігері, сонымен қатар біраз уақыт Хамаданда уәзір болған.
Ибн Сина 29 ғылым саласындағы 450-ден астам еңбектің авторы болып саналады, оның 274-і ғана сақталған.Ортағасырлық ислам әлемінің ең көрнекті философы және ғалымы.
Ибн Синаның өмірбаянында сіз естімеген көптеген қызықты фактілер бар.
Сонымен, сіздің алдыңызда Ибн Синаның қысқаша өмірбаяны тұр.
Ибн Синаның өмірбаяны
Ибн Сина 980 жылы 16 тамызда Саманидтер мемлекетінің аумағында орналасқан Афшана деген кішкентай ауылда дүниеге келген.
Ол өсіп, ауқатты отбасында тәрбиеленді. Әкесі бай чиновник болған деп жалпы қабылданған.
Балалық және жастық шағы
Ибн Сина жас кезінен бастап әр түрлі ғылымдарда үлкен қабілеттілік танытты. Ол 10 жасында әрең дегенде, ол мұсылмандардың басты кітабы - Құранды түгелдей жаттады.
Ибн Сина әсерлі білімге ие болғандықтан, әкесі оны мектепке жіберіп, мұсылман заңдары мен қағидалары терең зерттелген. Алайда мұғалімдер баланың әртүрлі мәселелерді әлдеқайда жақсы білетіндігін мойындауға мәжбүр болды.
Бір қызығы, Ибн Сина небәрі 12 жаста болғанда, оған мұғалімдер де, жергілікті данышпандар да кеңес сұрап келген.
Бұхарада Авиценна қалаға келген ғалым Абу Абдаллах Натлиден философия, логика және астрономияны оқыды. Осыдан кейін ол өз бетінше осы және басқа салалар бойынша білім алуды жалғастырды.
Ибн Сина медицина, музыка және геометрияға деген қызығушылықты дамытты. Жігіт Аристотельдің Метафизикасынан үлкен әсер алды.
14 жасында жас жігіт қалада қол жетімді барлық мәселелерді зерттеді, медицинамен байланысты. Ол тіпті алған білімін іс жүзінде қолдану үшін ерекше науқас адамдарды емдеуге тырысты.
Бухара әмірі ауырып қалды, бірақ оның дәрігерлерінің ешқайсысы билеушіні аурудан емдей алмады. Нәтижесінде, оған дұрыс диагноз қойып, тиісті емдеуді тағайындаған жас Ибн Сина шақырылды. Осыдан кейін ол эмирдің жеке дәрігері болды.
Хусейн билеушілердің кітапханасына қол жеткізген кезде кітаптардан білім алуды жалғастырды.
18 жасында Ибн Сина терең білімге ие болғандықтан, Шығыс пен Орталық Азияның ең танымал ғалымдарымен сырттай пікірталас жасай бастады.
Ибн Сина небәрі 20 жасында бірнеше энциклопедия, этика туралы кітаптар, медициналық сөздік сияқты бірнеше ғылыми еңбектер шығарды.
Өмірбаянының сол кезеңінде Ибн Синаның әкесі қайтыс болды, ал Бұхараны түркі тайпалары басып алды. Осы себепті данагөй Хорезмге кетуге шешім қабылдады.
Дәрі
Хорезмге көшіп келген Ибн Сина өзінің медициналық практикасын жалғастыра алды. Оның жетістіктерінің үлкен болғаны соншалық, жергілікті тұрғындар оны «дәрігерлер ханзадасы» деп атай бастады.
Сол кезде билік кез-келген адамға сараптама жүргізу үшін мәйіттерді бөлшектеуге тыйым салған. Бұл үшін заң бұзушыларға өлім жазасы кесіледі деп күтілген, бірақ Ибн Сина Масихи есімді басқа дәрігермен бірге мәйітті басқа адамдардан жасырын түрде жасаумен айналысты.
Уақыт өте келе Сұлтан бұл туралы білді, нәтижесінде Авиценна мен Масихи қашуға шешім қабылдады. Шұғыл қашу кезінде ғалымдарға қатты дауыл соғылды. Олар аш, шөлдеп адасқан.
Егде жастағы Масихи мұндай сынақтарға шыдай алмай қайтыс болды, ал Ибн Сина тек керемет түрде тірі қалды.
Ғалым Сұлтанның қуғын-сүргінінен ұзақ жүрді, бірақ жазумен айналыса берді. Бір қызығы, ол өзінің кейбір шығармаларын өзінің ұзақ сапарында седлада жазды.
1016 жылы Ибн Сина бұрынғы Медиа астанасы Хамаданға қоныстанды. Бұл жерлерді сауатсыз билеушілер басқарды, олар ойшылды қуанта алмады.
Авиценна тез арада әмірдің бас дәрігері лауазымына ие болды, ал кейінірек министр-вазир лауазымына ие болды.
Осы кезеңде өмірбаян Ибн Сина өзінің негізгі жұмысының бірінші бөлімі - «Медицина каноны» жазуды аяқтай алды. Кейінірек ол тағы 4 бөлікпен толықтырылады.
Кітап созылмалы ауруларды сипаттауға, хирургиялық араласуға, сүйектердің сынуына және дәрі-дәрмектерді дайындауға бағытталған. Автор сонымен қатар Еуропа мен Азиядағы ежелгі дәрігерлердің медициналық тәжірибелері туралы айтты.
Бір қызығы, Ибн Сина вирустар жұқпалы аурулардың көрінбейтін қоздырғыштары ретінде әрекет ететіндігін анықтады. Оның гипотезасын Пастер 8 ғасырдан кейін ғана дәлелдегенін атап өткен жөн.
Ибн Сина өзінің кітаптарында импульстің түрлері мен күйлерін де сипаттаған. Ол тырысқақ, оба, сарғаю және т.б сияқты ауыр ауруларды анықтаған алғашқы дәрігер болды.
Авиценна визуалды жүйенің дамуына үлкен үлес қосты. Ол адам көзінің құрылымын әр бөлшекте түсіндірді.
Осы уақытқа дейін Ибн Синаның замандастары көз ерекше шыққан сәулелермен фонарьдың бір түрі деп ойлаған. Қысқа мерзім ішінде «Медицина каноны» әлемдік маңызы бар энциклопедияға айналды.
Философия
Ибн Синаның көптеген шығармалары білімсіз аудармашылардың қолынан жоғалған немесе қайта жазылған. Осыған қарамастан ғалымның көптеген еңбектері бүгінгі күнге дейін сақталып, оның кейбір мәселелерге көзқарасын түсінуге көмектесті.
Авиценна бойынша ғылым 3 категорияға бөлінді:
- Ең жоғары.
- Орташа.
- Ең төменгі.
Ибн Сина Құдайды барлық қағидалардың бастауы деп санаған көптеген философтар мен ғалымдардың бірі болды.
Данышпан әлемнің мәңгілігін анықтағаннан кейін, жер бетіндегі әртүрлі бейнелер мен денелерде (жануар немесе адам сияқты) көрінетін адам жанының мәнін терең қарастырды, содан кейін ол қайтадан Құдайға оралды.
Ибн Синаның философиялық тұжырымдамасын еврей ойшылдары мен сопылар (ислам эзотериктері) сынға алды. Осыған қарамастан, Авиценнаның идеяларын көптеген адамдар қабылдады.
Әдебиет және басқа ғылымдар
Ибн Сина верификациялау арқылы маңызды мәселелер туралы жиі айтатын. Сол сияқты ол «Махаббат туралы трактат», «Хай ибн Якзан», «Құс» және тағы басқаларын жазды.
Ғалым психологияның дамуына зор үлес қосты. Мысалы, ол адамдардың мінезін 4 категорияға бөлді:
- ыстық;
- суық;
- дымқыл;
- құрғақ.
Ибн Сина механика, музыка және астрономияда айтарлықтай жетістіктерге жетті. Ол сонымен қатар өзін талантты химик ретінде көрсете білді. Мысалы, ол тұз, күкірт және азот қышқылдарын, калий мен натрий гидроксидтерін қалай алу керектігін білді.
Оның шығармалары әлі күнге дейін бүкіл әлемде қызығушылықпен зерттелуде. Заманауи мамандар оның сол дәуірде өмір сүре отырып, осындай биіктерге қалай жеткеніне таң қалады.
Жеке өмір
Қазіргі уақытта Ибн Синаның өмірбаяндары оның жеке өмірі туралы ештеңе білмейді.
Ғалым өзінің тұрғылықты жерін екінші елді мекенге ауыстыра отырып жиі ауыстырады. Ол отбасын құра алды ма, жоқ па, оны айту қиын, сондықтан бұл тақырып тарихшылардың көптеген сұрақтарын тудырады.
Өлім
Философ қайтыс болардан біраз уақыт бұрын өзін-өзі емдей алмайтын ауыр асқазан ауруын тапты. Ибн Сина 1037 жылы 18 маусымда 56 жасында қайтыс болды.
Авиценна қайтыс болар алдында барлық құлдарын босатып, оларды марапаттап, бар байлығын кедейлерге бөлуге бұйрық берді.
Ибн Сина Хамадан қаласында қала қабырғасының жанына жерленген. Бір жылға жетпей оның сүйегі Исфаханға жеткізіліп, кесенеге қайта жерленді.
Ибн Синаның бейнелері
