Ян Хус

Ян Хус (не.) Ян из Гусинец; 1369-1415) - чех уағыздаушысы, теолог, ойшыл және чех реформасының идеологы. Чех халқының ұлттық батыры.

Оның ілімі Батыс Еуропа мемлекеттеріне қатты әсер етті. Өзінің сенімі үшін ол өзінің еңбектерімен бірге өртелді, бұл гуситтік соғыстарға әкелді (1419-1434).

Ян Гус өмірбаянында көптеген қызықты фактілер бар, олар туралы біз осы мақалада айтатын боламыз.

Сонымен, Гус туралы қысқаша өмірбаян.

Ян Гусстың өмірбаяны

Ян Гус 1369 жылы (басқа деректер бойынша 1373-1375) Богемияның Гусинец қаласында (Рим империясы) дүниеге келген. Ол өсіп, кедей шаруа отбасында тәрбиеленді.

Ян шамамен 10 жаста болған кезде, ата-анасы оны монастырға жіберді. Ол ізденімпаз бала болды, нәтижесінде барлық пәндерден жоғары баға алды. Осыдан кейін жас білімін жалғастыру үшін Прагаға барды.

Богемияның ең ірі қалаларының біріне келгенде, Хус Прага университетінде емтихандарды сәтті тапсырды. Мұғалімдердің пікірінше, ол өзін жақсы мінез-құлқымен және жаңа білім алуға деген ұмтылысымен ерекшеленді. 1390 жылдардың басында ол Теология бойынша бакалавр дәрежесін алды.

Бір-екі жылдан кейін Ян Гус өнер шебері болды, бұл оған көпшілік алдында дәріс оқуға мүмкіндік берді. 1400 жылы ол діни қызметкер болды, содан кейін ол уағыздай бастады. Уақыт өте келе оған гуманитарлық өнер деканы лауазымы сеніп тапсырылды.

1402-03 және 1409-10 жылдары Гусс өзінің туған Прага университетінің ректоры болып сайланды.

Уағыздау жұмысы

Ян Хус шамамен 30 жасында уағыздай бастады. Бастапқыда ол Әулие Михаил шіркеуінде сөз сөйледі, содан кейін Бетлехем капелласының ректоры және уағызшысы болды. Қызықты факт - діни қызметкерді тыңдауға 3000-ға дейін адам келді!

Айта кету керек, ол өзінің уағыздарында Құдай туралы және оның уәделері туралы ғана емес, сонымен қатар дін өкілдері мен ірі фермерлерді де сынға алған.

Сонымен бірге, шіркеудің іс-әрекетін айыптай отырып, ол өзін шіркеудің күнәларын әшкерелеп, адам бойындағы жаман қасиеттерді ашып, оның ізбасары деп атады.

1380 жылдардың ортасында ағылшын теологы және реформаторы Джон Уиклифтің еңбектері Чехияда танымал болды. Айтпақшы, Уиклиф Інжілді орта ағылшын тіліне бірінші аудармашы болды. Кейінірек, католик шіркеуі оның жазбаларын бидғат деп атайтын болды.

Ян Хус өзінің уағызында папалық курия саясатына қайшы келетін идеяларды білдірді. Атап айтқанда, ол келесілерді айыптады және шақырды:

Шіркеу кеңселерін сату және үкімдерді сату үшін ақы төлеуге жол берілмейді. Діни қызметкер өзін ең қажетті заттармен қамтамасыз ету үшін ауқатты адамдардан қарапайым төлем талап етсе жеткілікті.
Сіз шіркеуге соқырлықпен бағына алмайсыз, бірақ, керісінше, әр адам Жаңа өсиеттегі: «Егер соқырлар соқырларды жетелейтін болса, онда екеуі де шұңқырға түседі» деген кеңестерге жүгініп, әртүрлі догматтар туралы ойлануы керек.
Құдайдың өсиеттерін орындамайтын билікті Ол мойындамауы керек.
Меншікке тек адамдар ғана ие бола алады. Әділетсіз бай - ұры.
Кез-келген мәсіхші амандық, тыныштық пен өмірге қауіп төндірсе де, шындықты іздеуі керек.

Көрермендерге өз идеяларын мүмкіндігінше жақсы жеткізу үшін Гусс Бетлехем капелласының қабырғаларын ғибратты тақырыптармен кескінмен бояуды бұйырды. Сонымен қатар ол тез танымал болып, бірнеше әндер шығарды.

Ян чех грамматикасын одан әрі реформалап, кітаптарды тіпті білімсіз адамдарға түсінікті етіп жасады. Әр сөйлеу дыбысы белгілі бір әріппен белгіленді деген идеяның авторы ол болды. Сонымен қатар, ол диакритиктерді (әріптермен жазылатындарды) енгізді.

1409 жылы Прага университетінде Уиклифтің ілімдері туралы қызу пікірталастар болды. Прага архиепископы Хус сияқты ағылшын реформаторының идеяларын қолдағанын атап өткен жөн. Пікірсайыс барысында Ян Уиклифке ұсынылған көптеген ілімдер жай ғана түсінбеді деп ашық айтты.

Діни қызметкерлердің елеулі қарсылығы архиепископты Хусстан қолдауын алуға мәжбүр етті. Көп ұзамай католиктердің бұйрығымен Янның кейбір достары ұсталып, оларды бидғат үшін айыптады, олар қысым көріп, өз көзқарастарынан бас тартуға шешім қабылдады.

Осыдан кейін антипопея Александр V Гусқа қарсы бұқа шығарды, бұл оның уағыздарына тыйым салды. Сонымен бірге Янның барлық күдікті туындылары жойылды. Алайда, жергілікті билік оған қолдау көрсетті.

Ян Хус барлық қысымшылықтарға қарамастан қарапайым адамдар арасында үлкен беделге ие болды. Бір қызығы, оған жеке капеллаларда уағыз оқуға тыйым салынған кезде, ол Иса Мәсіхтің өзіне жүгініп, бағынудан бас тартты.

1411 жылы Прага архиепископы Збинек Зайич Хуссты бидғатшы деп атады. Бұл туралы уағыздаушыға адал болған король Вацлав IV білгенде, Зайиттің сөздерін жала деп атап, осы «жаланы» таратқан дін қызметкерлерінің мүлкінен айыруға бұйрық берді.

Ян Хус нәпсіқұмарлықты сатуды қатаң түрде сынап, оны адам өзін күнәларынан босатты деген болжам жасады. Ол сондай-ақ діни қызметкерлердің қарсыластарына қылыш көтеру идеясына қарсы болды.

Шіркеу Хуссты одан сайын қудалай бастады, сол себепті ол Оңтүстік Богемияға қашуға мәжбүр болды, ол жерде жергілікті джентри Папаның жарлықтарына бағынбайтын болды.

Мұнда ол шіркеуді де, зайырлы билікті де айыптап, сынай берді. Ол адам Киелі кітапты діни қызметкерлер мен шіркеу кеңестері үшін жоғарғы билік етуге шақырды.

Соттау және орындау

1414 жылы Ян Гус Констанция кафедралды соборына шақырылды, ол Троица-папаларға алып келген Ұлы Батыс шизмін тоқтату мақсатында. Люксембург неміс монархы Сигизмунд чехтардың толық қауіпсіздігіне кепілдік бергені қызық.

Алайда, Ян Констансқа келіп, қорғаныс хатын алған кезде, король оған әдеттегі сапар хатын сыйға тартқан болып шықты. Рим Папасы мен кеңес мүшелері оны күпірлікте және немістерді Прага университетінен шығаруды ұйымдастырды деп айыптады.

Содан кейін Гус қамауға алынып, қамал бөлмелерінің біріне орналастырылды. Сотталған уағызшының жақтаушылары Кеңесті заң мен Янның қауіпсіздігі туралы патша антын бұзды деп айыптады, оған Папа жеке өзі ешкімге ештеңе уәде етпеген деп жауап берді. Олар Сигизмундқа бұл туралы еске салғанда, ол әлі де тұтқынды қорғаған жоқ.

1415 жылдың ортасында Моравия гентри, Богемия және Моравия Сеймдері, кейінірек чех және поляк дворяндары Сигизмундқа Ян Гус босатылуын талап етіп, кеңесте сөз сөйлеу құқығымен петиция жіберді.

Нәтижесінде, патша 4 күн ішінде болған собордағы Хус ісін тыңдауды ұйымдастырды. Ян өлім жазасына кесілді, содан кейін Сигизмунд пен архиепископтар Хусты бірнеше рет өз көзқарасынан бас тартуға көндірді, бірақ бас тартты.

Сот процесі аяқталғаннан кейін сотталушылар тағы да Исаға жүгінді. 1415 жылы 6 шілдеде Ян Гус өртелді. Кемпір тақуалық ниетімен өзінің отына қылқан жапырақты ағаш отырғызды деген аңыз бар, ол: «О, қасиетті қарапайымдылық!» Деп дауыстады.

Чех уағыздаушысының қайтыс болуы Чехияда хуситтер қозғалысының қалыптасуы мен нығаюына алып келді және хуситтік соғыстардың басталуының себептерінің бірі болды, оның ізбасарлары (хуситтер) мен католиктер арасында. Бүгінгі күні католик шіркеуі Хус есімді ақтаған жоқ.

Осыған қарамастан, Ян Гус өз Отанында ұлттық қаһарман. 1918 жылы Чехословак хусит шіркеуі құрылды, қазір оның құрамында 100 000 шіркеу бар.