Фрэнсис Лукич Скарина - Шығыс славяндық ізашар баспа, философ-гуманист, жазушы, гравер, кәсіпкер және ғалым-дәрігер. Інжіл кітаптарының шіркеу славян тілінің беларуссиялық нұсқасына аудармашы. Беларуссияда ол ең ұлы тарихи тұлғалардың бірі болып саналады.
Франциск Скаринаның өмірбаянында оның ғылыми өмірінен алынған көптеген қызықты фактілер бар.
Сонымен, сіздердің алдарыңызда - Франциск Скаринаның қысқаша өмірбаяны.
Франциск Скарынаның өмірбаяны
Фрэнсис Скарина 1490 жылы сол кезде Литва Ұлы Герцогтігінің аумағында орналасқан Полоцк қаласында дүниеге келген.
Фрэнсис өсіп, Люциан мен оның әйелі Маргареттің көпестер отбасында тәрбиеленді.
Скарына алғашқы білімін Полоцк қаласында алған. Осы кезеңде ол Бернардин монахтарының мектебінде оқып, латын тілін үйренді.
Осыдан кейін Фрэнсис Краков академиясында оқуын жалғастырды. Онда ол философия, құқықтану, медицина және теологияны қамтитын 7 еркін өнерді терең зерттеді.
Академияны бакалавр дәрежесімен бітіргеннен кейін Фрэнсис Падуа Италия университетінің докторантурасына құжат тапсырды. Нәтижесінде, дарынды студент барлық емтихандарды өте жақсы тапсырып, медицина ғылымдарының докторы атанды.
Кітаптар
Тарихшылар 1512-1517 жылдар аралығында Франциск Скаринаның өмірбаянында қандай оқиғалар болғанын әлі күнге дейін нақты айта алмайды.
Уақыт өте келе ол дәрі-дәрмекті тастап, кітап басып шығаруға қызығушылық танытқаны сақталған құжаттардан көрінеді.
Прагаға қоныс аударған Скарына баспахана ашып, кітаптарды шіркеу тілінен шығыс славян тіліне белсенді түрде аудара бастады. Ол Інжілдегі 23 кітапты, оның ішінде Псалтерді, ол алғашқы беларуссиялық баспа болып саналады.
Ол кезде Франциск Скарына шығарған кітаптардың маңызы зор болды.
Автор өз шығармаларын алғысөздермен және түсініктемелермен толықтырғаны қызықты факт.
Фрэнсис тіпті қарапайым адамдар түсінетін аудармалар жасауға тырысты. Нәтижесінде, тіпті білімсіз немесе жартылай сауатты оқырмандар Қасиетті мәтіндерді түсіне алды.
Сонымен қатар, Скарына баспа басылымдарының дизайнына үлкен көңіл бөлді. Мысалы, ол өз қолымен гравюралар, монограммалар және басқа сәндік элементтер жасады.
Осылайша, баспагерлердің шығармалары тек кейбір ақпараттың тасымалдаушыларына ғана емес, сонымен қатар өнер объектілеріне айналды.
1520 жылдардың басында Чехия астанасындағы жағдай нашарға өзгерді, бұл Скарынаны үйіне оралуға мәжбүр етті. Беларуссияда ол діни және зайырлы әңгімелер жинағын - «Шағын саяхат кітабын» шығарып, полиграфия кәсібін құра алды.
Бұл жұмыста Фрэнсис оқырмандармен табиғатқа, астрономияға, әдет-ғұрыпқа, күнтізбеге және басқа да қызықты нәрселерге байланысты түрлі білімдерімен бөлісті.
1525 жылы Скарина өзінің «Апостол» атты соңғы жұмысын жариялады, содан кейін ол Еуропа елдеріне саяхаттауға аттанды. Айтпақшы, 1564 жылы Мәскеуде дәл осындай атаумен кітап шығады, оның авторы - Иван Федоров есімді алғашқы орыс баспахана иелерінің бірі болады.
Фрэнсис кезбе кезінде дін өкілдерінің түсінбеушілігіне тап болды. Ол бидғат көзқарастары үшін жер аударылды, оның католиктердің ақшасымен басылған барлық кітаптары өртенді.
Осыдан кейін ғалым іс жүзінде Прагада монарх Фердинанд 1 сотында бағбан немесе дәрігер болып жұмыс істеп, кітап басып шығарумен айналыспады.
Философия және дін
Діни шығармаларға берген түсініктемелерінде Скарина өзін білім беру қызметін жүргізуге тырысқан гуманистік философ ретінде көрсетті.
Принтер оның көмегімен адамдардың білімді болуын қалаған. Өмірбаяны бойына ол халықты сауаттылықты меңгеруге шақырды.
Тарихшылар Францисктің діни бағыты туралы әлі күнге дейін бір шешімге келе алмайтынын атап өткен жөн. Сонымен бірге, оны бірнеше рет чехиялық діннен безген және бидғатшы деп атағаны белгілі.
Скаринаның кейбір өмірбаяны оның Батыс Еуропалық христиан шіркеуінің ізбасары бола алар еді деп сенуге бейім. Алайда ғалымды православие дінін жақтаушы деп санайтындар да аз емес.
Франциск Скарына жататын үшінші және айқын дін - протестантизм. Бұл мәлімдеме реформаторлармен, оның ішінде Мартин Лютермен қарым-қатынаспен, сондай-ақ Ансбахтағы Бранденбургтегі Кенигсберг Герцогы Альбрехтпен қызмет көрсету арқылы қолдау табады.
Жеке өмір
Франциск Скаринаның жеке өмірі туралы ешқандай ақпарат сақталған жоқ. Оның көпес Маргарита есімді жесіріне үйленгені белгілі.
Скаринаның өмірбаянында өлімінен кейін бірінші принтерге үлкен қарыздар қалдырған үлкен ағасымен байланысты жағымсыз эпизод бар.
Бұл 1529 жылы, Фрэнсис әйелінен айырылып, кішкентай ұлы Симеонды жалғыз өзі өсіргенде болды. Литва билеушісінің бұйрығымен бақытсыз жесір әйел қамауға алынып, түрмеге жіберілді.
Алайда, жиенінің күш-жігерінің арқасында Скарина босатылып, оның меншікке және сот ісіне қарсы иммунитетіне кепілдік беретін құжатты ала алды.
Өлім
Ағартушының қайтыс болған нақты күні белгісіз болып қалады. Фрэнсис Скаринаның 1551 жылы қайтыс болғаны жалпы қабылданған, өйткені дәл осы кезде оның ұлы Прагаға мұрагерлікке келген.
Беларуссиядағы философ, ғалым, дәрігер және принтердің жетістіктерін еске алуға арналған ондаған көше мен даңғылға атау беріліп, көптеген ескерткіштер орнатылды.
